「诸葛亮书简辑」卷一
＊、「诫子书」
笔者按
诸葛瑾是亮的哥哥､他侍奉孙权在吴就重大的任务､尽力孙刘同盟的推进和维持.从吴诸葛亮招呼瑾的次子乔为他的继承人.
陆逊是吴的大都督､丞相.跟诸葛亮相好的.这些文章是危惧侄儿诸葛恪猛烈的性格向丞相陆逊委托瑾家系的保护.
笔者按
读了「临终遗表｣､我感觉得诸葛亮临死向皇帝刘禅委托了留下一族的安全和庇佑撇下家属。尤其[･･･.臣家成都｣以下的文章上我感觉了他惦念子孙的安危不禁软弱.充满悲哀的语调。
可是有刘禅的保护和统一的三国晋王朝的尊敬他的后代被庇佑至现代继续了。
＊、「与兄瑾言子瞻书」
我的中文水平很低。所以这里想介绍诸葛亮书简,在笔者按､向诸葛亮笔者研究的片儿介绍了。可是我中文水平进步获得高时候,打算写考察诸葛亮的真相。
也许登载页写用日文,如果参照日文,请打推这里。
笔者按
1991年,诸葛亮的后代至今为止居住的村发见了,是辙迹浙江省兰溪市诸葛镇的。距今一千年左右以前诸葛亮14世子孙诸葛浰就县令从四川省转移形成诸葛村。现在也从诸葛亮47还是55代的后代居住。在村大公堂历代进士人的匾额挂上.武和忠两个文字大写,诸葛亮训诫「诫子书]挂上正面。在各各门壁上村民等挂着诫子书的一节,遵守他的教导。想在也村民等遵守诸葛亮的教训,看上去正在生活为呒目标"搞出恢复民众放得下心过活的秩序,愿平和过日子世界的实现"。
｢夫酒之设,合礼致情,适体归性,礼终而退,此和之至也｡
主意未殚,宾有余倦,可以至醉,无致迷乱｡｣
「瞻今已八岁,聪慧可爱,嫌其早成,恐不为重器耳｡｣
＊、「与兄瑾言子乔书」
｢夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济｡ 若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣!｣
佛法传瀛
悟空驰云超千里 佛陀声音达万里
塔马沙路远不尽 丝绸之路到天竺
好多高僧西沙上 一位高僧海下东
佛法传瀛正此时 终来佛下到平城
白文题
＊、「又诫子书」
＊、「与陆逊书」
｢伏念臣贼性拙直,遭时艰难,兴师北伐,未获全功,何期病在膏肓,命垂旦夕｡ 伏愿陛下清心寡欲,约己爱民,达孝道于先君,布仁心于寰宇,提拔隐逸以进贤良,屏黜谗奸以厚风俗｡
臣家成都有桑八百株,薄田十五顷,子孙衣食,自有余饶｡ 至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸｡ 若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下｡｣
＊、「临终遗表」
｢家兄年老,而恪性疏,今使典主粮谷,粮谷军之要最｡ 仆虽在远,窃用不安｡ 足下特为启至尊转之｡｣
｢夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远｡ 夫学须静也;才须学也｡ 非学无以广才,
非志无以成学｡ 淫慢则不能励精,险躁则不能治性｡ 年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
＊、「诫外甥书」
「诸葛亮的爱和苦恼｣－诸葛亮与家属书简－
｢乔本当还成都,今诸将子弟皆得传运思惟,宜同营辱｡ 今使乔督五六百兵,与诸子弟传于谷中｡」
幗乞疏「暑徨慕｣
易猟慕